Bautismo en el nombre de Jesucristo.

Mateo 28:19 “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.”
Hechos 2:38 “Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.”
Hechos 8:16 “porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús.”
Hechos 10:48 “Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días.”

Si Jesús mando en Mt 28.19 a bautizar en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, ¿por qué parece ser que Pedro desobedeció el mandato y bautizó en el nombre de Jesucristo en Hch 2.38?
Pedro sin lugar a dudas escuchó a Jesús cuando dió las instrucciones, entonces ¿por qué no usa la fórmula bautismal trinitaria?

Dijo Pablo en Hechos 19:4-5 “Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.”
Pablo fue instruido por el Señor resucitado directamente y tampoco usa la fórmula trinitaria.

Romanos 6:3 “¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?”
1 Corintios 1:13 “¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo? ”
Pablo le dice a los gálatas: Gálatas 3:27 “porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.”
¿Por qué Pablo no usa la fórmula trinitaria?

Si has estado cerca de mi en los bautismos o he tenido el privilegio de bautizarte, habrás escuchado este pronunciamiento: Como ministro del evangelio de Dios, te bautizo en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, en la autoridad (o a veces digo en nombre, es igual para mí) del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Hay razones por la cuáles lo hago así. Comencemos por entender lo que significa:
“bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.” Mt 28.19.

¿Se refiere a un nombre? Si es así ¿cuál es el nombre del Padre en el cual voy a bautizar?
El nombre del Hijo lo sabemos pero ¿cuál es el nombre del Espíritu Santo?

Observe estas palabras de Jesús:
Juan 14:26 “Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.”

El nombre al cual responde el Espíritu Santo es el nombre de Jesús. El Padre es innombrable.
Como ven la fórmula trinitaria no apunta a un nombre en su calidad gramatical sino a la autoridad de la deidad.

Esta autoridad ha sido establecida en la persona de Cristo Jesús, nuestro Señor.
Juan 1:18 “A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.”
Si usted fue bautizado en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo, sepa que fue identificado con la revelación de Dios: Cristo Jesús.
No hay otro nombre revelado mayor que el nombre de Jesús. Jesús significa Yahvé Salva.

No se trata de magia o poder oculto en la pronunciación del nombre, sino de Su vida multiplicada a través de los creyentes que lo conocen.

¿Qué significa bautizar en el nombre de Jesucristo?
Hechos 2:38 (NTV) “Pedro contestó: Cada uno de ustedes debe arrepentirse de sus pecados y volver a Dios, y ser bautizado en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados. Entonces recibirán el regalo del Espíritu Santo.”

¿Qué piensa un judío cuando dice “en el nombre de”?
Leamos Hch 4.7 “Hicieron entrar a los dos discípulos y les preguntaron: ¿Con qué poder o en el nombre de quién han hecho esto?”

Para un judío el uso del nombre es equivalente a poder o autoridad. Veamos:
En Mt 10.1 “Jesús reunió a sus doce discípulos y les dio autoridad para expulsar espíritus malignos (en griego impuros) y para sanar toda clase de enfermedades y dolencias.” Jesús les dió autoridad. ¿Cómo se oía esta autoridad en boca de los discípulos? En Lc 10.17 los discípulos dicen: “Señor, ¡aun los demonios se nos sujetan en tu nombre!”
El nombre es equivalente a poder o autoridad de la persona.
El uso de “en el nombre de Jesucristo”, es equivalente a “por el poder de” o “por la autoridad de” Jesucristo.

¿Por cuál autoridad y poder Jesucristo hacía lo que hacía?
Es la misma pregunta que aparece en Mr 11.28 “y le dijeron (a Jesús): ¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿Y quién te dio esa autoridad?”
Jesús le respondió con otra pregunta, Jesús es un maestro del arte de pensar.
Mr 11.29 Les diré con qué autoridad hago estas cosas si me contestan una pregunta —respondió Jesús. 30 La autoridad de Juan para bautizar, ¿provenía del cielo o era meramente humana? ¡Contéstenme!
La respuesta es: provenía del cielo, Juan fue enviado con autoridad del Padre.

¿Por cuál autoridad y poder Jesucristo hacía lo que hacía?
Juan 5:19 —el Hijo no puede hacer nada de sí mismo sino lo que ve hacer al Padre. Porque todo lo que él hace, esto también lo hace el Hijo igualmente.
Juan 5:30a – Yo no puedo hacer nada de mí mismo.”
Hch 10.38 “Dios ungió a Jesús de Nazaret con el Espíritu Santo y con poder. Después Jesús anduvo haciendo el bien y sanando a todos los que eran oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.”
Mt 12.28 “si yo expulso a los demonios por el poder del Espíritu de Dios, eso significa que el reino de Dios ha llegado a ustedes.”
¿Por cuál autoridad y poder Jesucristo hacía lo que hacía? Con la autoridad del Padre y el poder del Espíritu Santo.

Bautizar “en el nombre de” es bautizar en su autoridad. Significa “en el poder o la autoridad de” Jesús. Jesús vino en la autoridad de Su Padre y envía a sus discípulos en su nombre (Jn 20.21). El bautismo en el nombre de Jesucristo se hace “por autoridad divina” y en el poder del Espíritu Santo. En el siglo 4 d.C. fue añadido a Mt 28.19 “bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo”. No está bien poner en labios de Jesús la formula bautismal trinitaria porque con seguridad no dijo esto. La doctrina trinitaria fue oficializada en Nicea en el año 325 d.C.