Mt 11.16-19
16 “Pero, ¿a qué compararé esta generación? Es semejante a los muchachos que se sientan en las plazas y dan voces a sus compañeros,
17 diciendo: Os tocamos la flauta, y no bailasteis; entonamos canciones de duelo y no lamentasteis.
18 Porque vino Juan, que no comía ni bebía, y dicen: Tiene demonio.
19 Y vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hechos.”

La cuestión aquí no es acerca de cantar o danzar, ni de ayunar o llorar, sino de seguir al líder. El asunto es quién tiene el control.

Generalmente somos más vulnerables a aquellos con quienes compartimos más de cerca. Muy pocas veces somos dominados por un extraño.
El control o la manipulación, también conocido como hechicería, opera de dos maneras: por la fuerza, cuando se exige sumisión a la voluntad de alguien; o por expresión continua de debilidad, inhabilidad o necesidad lo cual lleva a la otra persona a someterse por sentimientos de culpa.

De cualquier forma, estas ataduras en el alma tienen que ser rotas para que la persona sea libre.
Los manipuladores son personas egocéntricas que quieren satisfacer sus propias necesidades, es lo opuesto a un cristiano, cuyo sentido y placer es servir, tal como su Maestro quien vino para servir y no para ser servido. Mt 20.28

El tono de las Sagradas Escrituras muestra que los manipuladores tratan de controlar las personas a su alrededor a causa del miedo a ser rechazados (no aceptados).
No es siempre el caso, pero sucede que la persona que abusa controlando a otra, necesita controlar las circunstancias de tal manera que no salga herido otra vez.
El Espíritu Santo no manipula, no fuerza a nadie, por el contrario guía suavemente, gentílmente, al punto de parecer silente en muchas vidas.

Palabras que contienen amenazas o doble intención como:

Cada vez que Ud. note que hay “anexos” a una oferta que alguien quiera hacerle o a una ayuda que alguien quiera brindarle, debería inmediatamente evaluarla por segunda vez.
La libertad la mantiene si desde el primer momento detecta la manipulación y decide resistirla.

Otras maneras más sutiles de manipulación ya dentro de la iglesia pueden ser por ejemplo, las palabras de cierto miembro el cual ofrenda generosamente, o es el que siempre da la ofrenda mayor y viene diciendo: es necesario cambiar el piano pero también al director de música. O el que dice, yo voy a comprar la alfombra de toda la entrada pero tiene que ser roja.
Por insignificante que esto parezca, ya a esta altura ha usurpado la prerrogativa del pastor, concilio o junta directiva.
Una vez que este tipo de manipulación comienza y se permite, ya no es Dios quien está en control de la iglesia sino un individuo.
Así he visto cómo toda una congregación fue atada al deseo de un miembro rico.
De igual manera, los creyentes más espirituales deben prestar suma atención a las artimañas del diablo quien tratará de usarlos para manipular o controlar a sus hermanos menos espirituales.
Cada vez que los dones del espíritu son practicados es saludable examinarlos y juzgarlos, 1 Co 14.29.

Es propio de las sectas religiosas, el tener un líder espiritual quien controla a su congregación.
Todo tipo de control se lleva a cabo a nivel almático, y no espiritual.
El resultado de ataduras espirituales por parte de un líder resulta en dependencia enfermiza de la congregación la cual se coloca en una posición muy vulnerable.

(continuará…)