El evangelio de nuestro Señor Jesucristo.

¿De qué se trata el evangelio?

El reino de Dios ya está en nuestro mundo. La gente necesita dejar a un lado sus opiniones y aprender a vivir según las instrucciones de Cristo su Rey quien siendo Rey ofreció su propia vida en rescate por muchos delante de su Dios y Padre. Dios trató a Cristo como un pecador y lo castigó por todos los pecados de todos los que quisieran creer en él, para que Dios pudiera tratarlos como justos y darles crédito por la perfecta obediencia de Cristo. Este es el evangelio.

¿Cuál es la buena noticia que el Señor Jesús predicó?

1. El reino de Dios en nuestro mundo está. Cristo Jesús es el Rey que lo trajo. (Proclamación. Lc 17.20-22)
2. Este reino se accede por la fe y trae justicia, paz y gozo a todo el que obedece a Cristo el Rey. (Evangelio. Ef 2.8-9; Rom 14.17)
3. La gente necesita dejar a un lado sus opiniones y aprender a vivir según las instrucciones de Cristo. (Arrepentimiento. Mt 4.17)
4. Cristo murió por nuestros pecados y Dios lo resucitó de los muertos. (Justicia y juicio. Jn 3.15-16). Jesucristo es el sustituto que fue aceptado por Dios a cambio del ser humano.
5. Todo el que cree en Cristo no morirá para siempre (a causa de sus pecados) sino que a pasado de muerte a vida y mientras lo siga tendrá la luz de la vida (Jn 3.16; 8.12; 1 Tim 1.15)

La buena noticia es que hay perdón divino para el alma angustiada que cree que el sacrificio de Cristo Jesús el Hijo de Dios. El perdón recibido es solo la puerta a la vida, una clase de vida diferente, la vida que es resultado de la comunión con Dios fuente de toda vida. La buena noticia es que ahora el ser humano al reconciliarse con Dios (a través de Cristo Jesús) es adoptado dentro de la familia de Dios como un hijo o hija y puede disfrutar de este privilegio para siempre: el ser parte de la más gloriosa relación que emana vida. Esto es muy buena noticia, hay vida plena en las relaciones profundas de la familia de Dios.

Los miles de millones que creen (Jn 3.16) están destinados a heredar la existencia más gloriosa jamás imaginada por la mente humana (1 Co 2.9). La salvación, en su sentido más glorioso, significa que quienes creen son adoptados como hijos e hijas de Dios, miembros reales de la familia de Dios. Jesucristo vino a esta tierra con el expreso propósito de reconciliarnos con el Creador de la vida (Col 1.20), llevarnos a la misma posición que ahora Él tiene dentro de esa familia de Dios (Rom 8.15; 17; Ga 3.29; 4.7; 1 P 1.4). Estamos destinados a heredar la misma imagen divina (2 Co 3.18) y el mismo tipo de carácter de Cristo. La muerte de Cristo fue planeada desde antes de la fundación del mundo (1 P 1.20) para llevarnos a esa gloriosa realidad (2 Tim 1.9), y Dios no fallará en este empeño (Fil 2.13).

¿Cuál es el camino de salvación del ser humano? Hay un camino seguro y definitivo a la salvación. El camino se encuentra en el Evangelio de Cristo, conocido al principio por el simple término “el camino” (Hechos 9: 2, 18:26, 19: 9, 23, 22: 4, 24:14, 22). Es la forma más magnífica y maravillosa que cualquiera haya imaginado. La verdad central concierne a Jesucristo, la razón de su vida, muerte, resurrección y su existencia actual. Sí, hoy Jesucristo vive. A través de la enseñanza de su vida y su muerte podremos entender el camino de salvación. La clave es entender la sustitución, conocido en la Biblia como: imputación. Imputación es un término legal.

Pongamos que un padre trabaja como custodio de un edificio de oficinas del gobierno y se enferma y no puede hacer su trabajo. Su hijo adulto sustituye a su padre y asume la responsabilidad de su trabajo hasta que él se recupere de la salud. Al final del mes, el empleador le paga al padre su salario completo y normal. ¿Por qué? Porque el trabajo que realizó el hijo es imputado (o atribuido) al padre. El padre todavía obtuvo su recompensa aunque no hizo el trabajo él mismo. Cristo Jesús tomó el lugar del ser humano para pagar el castigo por los pecados ante el Creador y al hacerlo también mostró su obediencia y alabanza a Dios el Juez Justo. Imputación es la base de la doctrina cristiana que define el papel sustitutivo de Cristo como quien cargó nuestro pecado (Is 53). La base legal de la salvación descansa sobre Cristo Jesús. Él es el Espíritu que da vida e intercede ante Dios Padre por nosotros (1 Co 15.45; Rom 8.34; Heb 7.25).

La Biblia nos dice que Jesucristo es el primogénito de Dios (Heb 1.6; Col 1.15). Pablo dijo que estamos predestinados a ser “conformados a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito ENTRE MUCHOS HERMANOS” (Rom 8.29). Todos nosotros estamos predestinados para ser transformados a la misma imagen que Cristo tiene ahora. Cristo es el “capitán” de nuestra salvación” quien conducirá “MUCHOS HIJOS a la gloria” (Heb 2.10). Y aunque Cristo es el primogénito, quien tiene la preeminencia, por causa de Él, y por Él, habrá multitud de hijos e hijas. Escrito está: “Y me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso” (2 Co 6:18).

Los seres humanos (mediante el conocimiento de Cristo y la obra interior del Espíritu Santo) pueden ser participantes de la naturaleza divina (2 P 1.4). Esta es una declaración gloriosa hecha por el apóstol Pedro que es a menudo ignorada en asuntos de salvación pero significa que los seres humanos que hemos creído podemos llegar a ser poseedores de la naturaleza misma de Dios (Ef 3.19), esto incluye la manifestación del carácter y el poder de Dios (Col 1.21–22). Esta manifestación de justicia total aparecerá en nuestra resurrección, entonces seremos elevados a un estado de perfección moral y espiritual sin “mancha ni arruga, ni cosa semejante” (Ef 5.27). Disfrutaremos las mismas virtudes y poderes que Cristo.

Nuestra perfección se hará evidente pues tendremos el cuerpo glorificado semejante al de Cristo, con su carácter, sus rasgos, y poseyendo su poder y su gloria. Incluso ahora, mientras estamos en la carne, participamos de la naturaleza de Dios a través de Su Espíritu. La salvación para hombres y mujeres es convertirse en miembros de la Familia Regente de Dios, ser parte de Elohim (Jn 1.12-13). Eso es salvación en su más gloriosa manifestación.

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